Seit den frühen 1990er Jahren mäandern durch Waldes Werk Geschichten von Personen
oder besser Begegnungen mit Personen, von denen man eher annehmen möchte, dass sie frei erfunden sind. Durch die gesellschaftlichen Debatten dieser Zeit geisterten das »Phantom der ständigen und allumfassenden Beobachtung der Bürger und Bürgerinnen durch den Staat« und »das allgemeine Credo« von den global vernetzten, immer und zu jeder Zeit abrufbaren visuellen Daten. (1) Zeitgleich befasste sich Walde mit Theorien über die verzweigten ›Tricks‹ von Ein- und Ausblendungen in der selektiven Wahrnehmung und gelangte so schließlich zu der Erkenntnis, dass selbst psychologische Deutungsmodelle nicht dazu taugten, die von ihm ›erfassten‹ Ereignisse aus den Grenzen des Mitteilbaren zu befreien.

Als könne es eine Antwort auf all die im Unklaren versenkten Fragen geben, liest man in White Running Shoes (1996) folgenden Text : »At least she leaves us in doubt that she is going somewhere to enact something.« (2) Es ist einer dieser aus dem Nichts banaler
Alltäglichkeit auftauchenden ›nobodies‹, deren Geschichten üblicherweise verloren gehen oder aber, wie im gegebenen Fall, künstlerische Prozesse unablässiger Transformationen
in Gang setzen können, die sich überlagern, kreuzen, zusammenfügen oder auch nicht. Auch wenn man nicht weiß warum, man geht eben nur ungern davon aus, dass nichts passiert oder dass etwas passiert, das sich jeglicher Sinn- und Ernsthaftigkeit zu wider-setzen scheint.